招財風水

臥室時鐘懸掛位置選擇有講究！想知道臥室時鐘懸掛位置選擇有講究有哪些嗎？時鐘，看似很微不足道的小物件，卻是家家戶戶都不能少的東西。我們大多數人也喜歡在客廳和臥室各擺放一個時鐘，方便看到時間。就算現在手機能夠看時間，但也無法代替時鐘的位置。而在風水學中時鐘的擺放也很講究的。臥室時鐘懸掛位置選擇有講究！

一、臥室掛鐘不宜和床相對

掛鐘不能對著床掛，因為在玄學角度它會影響人的運程和睡眠，想想古語日：壽終正寢(鐘寓意：終，睡寓意：寢) ，每天晚上你都掙扎在死亡線上，這很不好。且如果長期被掛鐘沖著，相當于沖著自身的身體，個人運勢也都會不利。

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二、臥室掛鐘擺放的方位

臥室掛鐘的方位可安置在吉位，可根據主人的命相來決定，例如“陽命火相人”喜用的方位是西南，那么西南的方位可以掛鐘為主，安置在吉利的方位，但是也要避免和門口或是大門對沖，門口是主要的煞氣和納氣進入的地方，一旦和門口對沖，難免會造成風水的不利。

三、臥室掛鐘應保持安靜

臥室里的掛鐘最好不要有聲音的，從人體方面去想半夜失眠的時候掛鐘的滴答聲會讓人更加難受。且容易影響人的睡眠質量，嚴重的會導致失眠征兆。而從風水的角度來說，掛鐘有聲音也是不吉利的象征，象征著把財運趕走，家居的財運也是難以旺盛的說法。

四、臥室掛鐘面積選擇

掛鐘的大小宜忌：面積小的住宅，不宜擺放大笨鐘，一方面喧賓奪主，另一方面鐘聲亦是一個聲煞，會使人有恐懼之感，心緒不寧，坐立不安和聚少離多。一般掛鐘也要根據臥室的大小來決定，臥室大可選擇面積大的掛鐘，但是前提要考慮人的健康的問題。

臥室掛鐘并不是很好，很多鐘表都有聲音，這是影響睡眠。因為鐘表滴滴答答的聲音，令人難以入睡。當然，鐘也是辟邪的，因為它代表時間與空間，靈界的東東最怕的就是提醒它們時間的存在，因為鐘也有斗煞的作用，所以如果窗外有煞氣，在擺放化解物品的情況下，也可再把鐘對著煞氣方。如果實在是想掛個鐘的話，可以參考下以上的一些風水知識。

十二生肖臥室掛鐘位置

要知道臥室的坐向，(樓房以采光多的一面為向)然后分前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎。(向為前) 掛鐘可擺放或懸掛于朱雀方，青龍方;忌玄武方，白虎方，床頭。

1. 屬鼠：鐘表可掛在房間的東北角的北墻上
2. 屬牛：鐘表可掛在房間的北墻的正中央
3. 屬虎：鐘表可掛在房間的西北角北墻上
4. 屬兔：鐘表可掛在房間的西北角西墻上
5. 屬龍：鐘表可掛在房間的西墻正中央
6. 屬蛇：鐘表可掛在房間的西南角西墻上
7. 屬馬：鐘表可掛在房間的西南角南墻上
8. 屬羊：鐘表可掛在房間的南墻的正中央
9. 屬猴：鐘表可掛在房間的東南角的南墻上
10. 屬雞：鐘表可掛在房間的東南角的東墻上
11. 屬狗：鐘表可掛在房間的東墻正中央
12. 屬豬：鐘表可掛在房間的東北角的東墻上

源自：yg500周易預測

雙效必利勁

我請教丁師傅，合婚的話是不是要看下八字？他說，不必。我又問，那定婚日期是不是要看下，他說，可以看下，但不必太在意。我又問，巳寅申相刑，這個是不是有講究？他說，你不必看這些，這些都是外五行。

當局者迷，旁觀者清，一句話點醒夢中人。他這一說我就明白了。什么是外五行？象生辰八字，易經風水，算命看相看日子，這些都叫外五行。什么是內五行？仁義禮智信，惱怒怨恨煩，這些都是內五行。所謂的外五行，對應的就是境，所謂的內五行，對應的就是心。

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凡人心隨境轉，圣人心能轉境。也就是說，普通人是被外五行所影響的，而有很高修為的人，是能夠通過心境而改變外在的環境的。有句話說“福人不居無福之地”，說的就是后面的這種情況。又比如說，“擇日不如撞日”，這也是強調心的作用。

佛家不提倡易經風水，為什么？因為，佛家是修心的，實際上修的即是內五行，也就是心境，當然，比一般意義的內五行還要更深些。萬法唯心所現，心物一體，色空不異，修心修到一定境界，就可以轉物。西方的琳達·拜恩寫了一本書叫《秘密》，就是講思想對外在的影響，這本書的緣起，是看了一句“誠于中而形于外”來的，這句話出自《大學》，《大學》又曰：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”這講的都是內心對于外在的影響。

有一個故事很有名，叫《了凡四訓》，一個算命先生算準了袁了凡的方方面面，后來，了凡經一個高僧點化，從此開始修心，完全改變了自己的命運。這是內五行影響外五行很好的例子。佛教故事中，這類故事非常多。

都說結婚要八字相合，我前面提到的那位丁師傅，他有兩個孩子，都結婚了，據說八字是犯沖的，但現實是，他孩子的感情生活都非常好。我的弟弟與弟媳，也是八字不合，當時請一個神婆兒看，當時我也在場，那神婆說，不行了，沒救了，走吧。事實是，現在他們過得非常好。

這里面又涉及到一個話題，到底是命由天定，還是事在人為？到底是三分天定，七分人為，還是七分天定，三分人為？這個沒有絕對，因人而異。對于普通人而言，是七分天定，甚至是命由天定，而對于上等人而言，則是三分天定，甚至是跳出五行，不在三界。

就象有人問到的，這樣講，八字、風水還有意義嗎？當然有。八字、風水對于絕大多數的人來說，都是有意義的，必竟，世上的人，迷者眾，悟者寡。

那怎么修內五行？簡而言之，就是“諸惡莫作，眾善奉行”，或者說是，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。修內五行，就是奉行仁義禮智信，溫良恭儉讓。

關于修內五行，講得最好的，是王鳳儀先生。王鳳儀先生的化性談，講到“我所講的‘五行’，是以木、火、土、金、水五個字代表來說的，和佛家的五戒、道家的五元、儒家的五常是一樣的。”化性，就是化去惱怒怨恨煩，轉化成天性，這個天性，就是見性成佛的那個性。“人有三命：一天命、二宿命、三陰命。性與天命合，道義就是天命；心與宿命合，知識、能力、錢財都是宿命；身與陰命合，稟性(怒、恨、怨、惱、煩)就是陰命。把這三命研究明白，你若用好命，你的命準好。命好與不好，在乎自己，哪用算命呢?”

所謂的外五行，可以說是《心經》中所講的色，所謂的內五行，就是《心經》中所講的空，色即是空，空即是色，色不異空，空不異色。這就是外五行與內五行的關系。調整外五行可以改變內五行，調整內五行可以改變外五行，但是，調整外五行，一是不徹底，而是有一定難度，不如改變內五行那么便捷，徹底，可以說是立桿見影。不信，你看，袁了凡，俞凈意，通過改變內五行大大改變了命運，那么，你能否舉個例個誰通過改變外五行而大大改變命運的呢？諸葛亮很厲害吧，想通過禳星多活幾年，可是失敗了，而凈空老法師，算命的說，他只能活到28歲，但是，現在已經80多歲了。

諸葛亮那么厲害，沒有改變自己的命，三國時的楊修，也是拆字高手，怎么死的大家都知道了，還有個拆字的祖宗——謝石，因為拆字得罪秦檜而被貶戍邊，死活不知。我之前也是非常喜歡鐵口直斷，八字、六爻、易經、風水、拆字都有研究，到目前為止，我沒發現這些可以真正的改命，正所謂風水不抵業力，所以，現在只是偶爾玩之，沒那么認真了。真正能改命的，還是修內五行，修心。

修內五行，就修一個“該”字。未成熟的人，做自己想做的事，成熟的人，做自己該做的事。什么是該做的？善的，合于道的，合于仁義禮智信的，都是該做的。多少壯士，視死如歸，基督替世人受難，釋迦舍身飼虎，難道還要問一問吉兇嗎？人生自古誰無死，一片丹心照汗青！當為則為，該做即做。福禍無門，唯人自召，善惡之報，如影隨形。但行好事，莫問前程。

文：英豪視界

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風水本在人心，心善有善行必應福地，心惡有惡行者，必有災殃之地，即使落到福地，也不應福，因為無形的心大于有形的世界。身為正報，環境為依報，依報隨著正報轉，心為善自然遷到福地，心為惡自然落到破敗之處。心善能夠感召到好的風水師相地，心惡自然感召壞的風水師選地。

人的福禍只在一念之間爾，一念我為人人，當下即在天堂，一念我我，立刻就在地獄，所以天堂地獄只差一念，可惜世人都朝著地獄飛奔，一步步背離天堂。必利吉老師指出，我們幻化的肉身為正報，而所依存的風水環境為依報，《易經》預測與風水離不開陰陽，五行，八卦，天干地支，九星測算，如果只是拿房屋缺角、路沖所謂的“形煞”談論風水者，必然不足采信。必利吉老師定義八宅風水，以“門氣”為天，樓層數為地，九星為人，共同構成“天、人、地”三才體系，這就是八宅風水的樓層數風水定義。

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城市樓房如何定義樓層數八卦五行

樓房依層數的不同而定，必利吉老師規定，樓層數八卦以“洛書九宮”數為準，至于“河圖”數，那是天地五行對應之數，屬于先天求證，極少用于后天預測與風水。而洛書五行源于后天八卦，屬于后天八卦應用，河圖以“天一生水”，洛書依然以一為坎水，理出一轍，這個一的數，即是智慧。

我們這個有形的宇宙源于我們無形的智慧，是智慧之光所化現，一切有形皆為心所役。后天洛書數即坎卦一，坤卦二，震卦三，巽卦四，五與零寄到坤二宮，乾卦六，兌卦七，艮卦八，離卦九。十樓即是零，十一返回坎卦一，十二返回坤卦二，依次往復迴圈，數以十為一周期，樓層以十為往復，此為樓層與數位對應關系，謹記于心。

城市樓房單元門八卦方位確定

樓房單元門的方位，依羅盤正向而定，即手持羅盤立于單元門正中，以整棟樓房一側所有單元門朝向為準，必利吉老師規定，一定要測整棟樓的單元門朝向，也就是整棟樓體單元門朝向為準。此間有八方開門，八方朝向，八方開門者：坎卦方正北，坤卦方西南，震卦方正東，巽卦方東南，乾卦方西北，兌卦方正西，艮卦方東北，離卦方正南。

城市樓房樓層數九星運演算法則

第一步，測出整棟樓的單元門朝向，看朝于哪卦方，朝正北即坎卦，朝正東則為震卦等。

第二步，查出所住的樓層數，定義八宮，一樓則為坎宮，二樓則為坤宮，三樓則震宮，四樓則為巽宮，五樓與十樓則為坤宮，六樓則為乾宮，七樓則為兌宮，八樓則為艮宮，九樓則為離宮。

第三步，依據“大游年九星歌”依次飛布九星

九星：伏位（必利吉注包括左輔星與右弼星），生氣，五鬼，禍害，天醫，絕命，延年，六煞，共九星。其中：伏位，生氣，天醫，延年為四吉星；五鬼，禍害，六煞，絕命為四兇星。吉星樓層應吉，兇星樓層應兇，具體應何事，以九星意象定。

大游年歌

乾門起伏位——六天五禍絕延生；坤門起伏位——天延絕生禍五六

震門起伏位——延生禍絕五天六；巽門起伏位——天五六禍生絕延

坎門起伏位——五天生延絕禍六；離門起伏位——六五絕延禍生天

艮門起伏位——六絕禍生延天五；兌門起伏位——生禍延絕六五天

以整棟樓朝向八卦為起伏位，順數至所住樓層，所臨九星即是。

例如：樓單元門朝北，住七樓

朝北即坎卦，坎卦的游年訣為“五天生延絕禍六”。一樓則為伏位，二樓為五鬼，三樓為天醫，四樓為生氣，五樓為延年，六樓為絕命，七樓為禍害。禍害為土星，主瘟疫，病患，破產，橫禍等。具體應在何年何月，依必利吉文章“必利吉注解八宅風水九星吉兇應期”而定。

文：必利吉老師

雙效必利勁

要想把家里裝飾的美觀大方，必須添置一些有格調的裝飾物。但這些裝飾物也能帶來風水，對家宅運勢產生影響。今天就給大家講講常見的裝飾物風水以及它門的擺放方法。

陶瓷花瓶

因為花瓶的“瓶”與平安的“平”諧音，花瓶寓意平安，上面漂亮且有吉祥寓意的圖案，還能提升家宅文化氣息，所以過去花瓶是女性結婚必備的嫁妝。由于制做陶瓷的原材料是泥巴，其五行屬土。在易理中，2004~2023年八白土星是最旺的星宿，在家中八白土星飛臨的方位擺放一件白色陶瓷花瓶，是非常有效的旺運方法。2019年八白星飛臨中宮，可以將家中花瓶擺放在住宅的中央地帶。

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魚缸

水代表了財運，而魚又象征著富足有余，所以在家中置水養魚，既美觀又能催旺財運。魚缸的擺放位置有很大講究，將其擺在住宅的正東、東南、西南、東北，是非常吉利的，擺在其它方位反而會招來不吉。另外根據“背山面水”的原則，不要把魚缸放在人們經常背靠的地方，如沙發、辦公位的后面，否則會使家人的事業和財運走下坡路，甚至影響身體健康。

花木綠植

木的五行象征著生長，在住宅周圍和家中栽種外形優美、生長旺盛的花木綠植，可以很好的催旺家運。如果房屋周邊有一些風水煞物或不和諧之物，可以用花木綠植來遮擋。另外，住宅內部的花木擺放在東南方或正東方，非常有助于成年子女的事業和財運。

山水畫

山水畫等美術作品的視覺沖擊力大，不僅可以提升家宅氣場，還能化煞旺運。根據“山管人丁水管財運”的原則，畫中的山代表了健康、事業，水代表了財運、富貴。以山為主的畫作可以掛在沙發、辦公位后面所靠的墻壁上，畫中的水切忌朝門窗方向外流。

金屬工藝品

金屬器物容易干擾大地的磁場，所以風水上不建議在家中擺放太多的金屬器物。但如果住宅的西北、正西方缺角，或者主人八字命理喜“金”，以及從事金融行業的人，可以在家中適當擺放一些金屬工藝品。由于正西和西北方的五行屬金，正北方的五行屬水，家中的金屬工藝品最好擺在這些方位為佳。

圖文：周易面相大叔

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對居家風水而言，廚房風水的重要性僅次于大門和臥室的風水，由于它主管著一家人的健康，子嗣和財富。廚房最重要的就是整潔衛生、光線充足、透風良好，避免存在淤積穢氣的死角。下面向大家介紹一些廚房風水的宜忌，以供參考。

1.廚房位置

（1）廚房切忌完合封閉于屋中。廚房至少要有一面對著空曠處（如陽臺、開井、后院等），切忌封閉，或在屋子中心。這種情形常見于事后自行加蓋房舍，原本在屋后得廚房，在后頭加蓋之后，變成屋子中段，不但有礙衛生，更為影響家運。

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（2）廚房應闊別睡房，主要由于廚房火燥，油煙甚多，非常輕易入侵到休息之所，居住在此房的人，脾氣急躁易怒，會頻繁感冒，腸胃也輕易不適。

（3）廚房不宜與衛生間相鄰。由于廚房是烹調食品的地方，是人體養分的調理之所，是火具之所；而衛生間恰恰相反，性質屬水，在五行上是冰炭不洽。良好的化解之法除了加強廚房與衛生間對外的透風，盡可能地保持干燥之外，兩邊的門也應頻繁封閉，掛上門簾會更好。

（4）廚房不可蓋在屋子前面，最忌爐火向外，否則家運中落。

2.營造廚房

（1）水位與灶位

水位和灶位比較適合順排，假如是垂直擺放也可。應避免相對放置，如沒有辦法改造之下，水火必須對峙，也應盡可能地錯開為宜。

在廚房這個相對小的空間里，要將人體活運尺寸和家具裝置活動尺寸一并來考慮，避免相互碰撞或妨礙人體移動。廚房操縱間的布置一般分為四種形式：單面墻一字布置、通道式二安布置、L型布置和U形布置。

在廚房中，水位首先考慮北、東、東南為宜，在西次之；灶位應該首先考慮在南、東、東南為宜，當然水火要同時搭配考慮。假如水火同時都安排在西邊，那水位應該放在靠北邊一側，灶位應該話在靠面邊一側；假如水火都安排在東邊，那灶位應該靠北邊一側，水位應該放在靠南邊一側；假如水火都安排在北邊，水位應該放在靠西邊一側，灶位應放在靠東邊一側；假如水火都安排在南邊，那灶位應放在靠西邊一側，水位應該靠東邊一側。另外，冰箱可放在東南位、南位或西位。

（2）灶臺的高度與寬度

現代的灶臺包括灶具、水盆、和操縱臺三部分，基本都在一個水平高度。灶臺的高度與寬度應以人體工程學原理為依據，過高或過寬都不適宜。

高度：灶臺高度在0.86~0.89米和0.94~1米之間。寬度：灶臺寬度應在0.47~0.5米和0.55~0.62米之間。

這里所講的高度與寬度都是灶臺的完成面，就是完成之后的凈高度和凈寬度。其高度要從貼完地面磚的零高度算起，直到灶臺平面。其寬度也是臺面的直徑最寬間隔。假如臺面外邊具有弧形，其最寬直徑不應超過0.62米，然后自然彎曲過渡到最窄間隔，其最窄直徑不應低于0.47米。

（3）廚房排風

常見的廚房都是采用強排風的裝置（抽油煙機），中式烹飪廚房中強排風裝置是必不可少的。然而大家頻繁忘記了進風口。在空氣活動力學中，空氣被強制排出時，必須安排在相應的進風口。理論上排風口應該安排在高位，進風口應該相應安排在低位，讓空氣從低位進風口進入后再從高位排風口排出，使得空氣能夠得一充分的置換。假如沒有相應的進風口，空氣只能從一切可能進入的穎隙中鉆入，這樣會影響到排風效果。所以，應該在廚房門的下部安裝似百葉窗的進風口，其寬度不需太寬，做到美觀為止，以便排風。

（4）廚房門的開度

在裝修中，門的開度是重要的一環，門的開度指的是門口完成之后的最窄間隔，也就是門框完成后的最窄間隔。許多門口凈寬是在0.7~0.8米之間的，這種凈寬度是最不宜安在廚房門上，必須設計整治。假如您的廚房門有條件加寬的話，可以考慮加寬到：寬0.85~0.9米，高1.98米。現在的凈門寬有少能夠在達到0.82米以上的。

3．布局與裝飾

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民俗，之所以廣為流傳、傳承千年，就是因為通俗易懂，而且許多都具有科學的參考價值。而今天我們就從民俗的角度，探討一下：哪些不良習慣，容易招晦氣。

一、墓地拍照

隨著經濟的快速發展，許多人都注重養生以及野外旅游活動。此時，照相機成為人們旅游活動必不可少的工具之一。但在旅游出行的時候，不宜與名勝古跡中的陵墓合影，因為這些陵墓大抵為名將高官的墓地，雖年代久遠，但因為經常受人祭拜，凝聚了許多低迷的負面磁場。而照相機有定格空間，鎖住畫面的功效。運勢低迷的人，如果隨意在此類墓地拍照，則容易沾惹晦氣。

二、與電線桿、鋒利建筑物等合影

電線桿在風水學方面，主白虎煞，多指血光、小人之事。而鋒利的建筑物為尖刀煞，主紅傷、破財。因此，不宜在這些風水煞氣極重的建筑物前留影合照，否則影響健康與運勢。

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三、破碗、破鍋不丟

民間自古有“民以食為天”的說法，而碗與鍋在民俗方面，亦有許多講究。破碗必須丟棄，因為碗代表謀生；碗破，主事業不順，家庭不和。鍋代表一家人的重要食祿，謂此，鍋破亦不宜再做修補。而破鍋的裂痕和補丁，象征食物凌亂，運勢低迷。

四、與寵物過多親密

也許多大家都不知道，過多的接觸寵物，除了寵物自身帶有細菌，容易傳染給人之外，還會給自己的運勢帶來不利影響。過分的與家庭寵物親密，使得人的運勢容易與寵物連在一起，從而導致上班無精打采、日感疲勞。在家庭寵物中，尤以較大型的寵物帶來的影響最大，如：狗、貓、爬行類的動物。

源自：董易奇文化研究中心

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臘八節   小寒   沖狗 2017年01月5日，農曆十二月初八，星期四

農曆臘月最重大的節日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節”。從先秦起，臘八節都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。臘八節除祭祖敬神的活動外，人們還要逐疫。這項活動來源于古代的儺（古代驅鬼避疫的儀式）。史前時代的醫療方法之一即驅鬼治疾。

作為傳統活動的臘月擊鼓驅疫之俗，今在某些地區仍有留存。據說，佛教創始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節日，又稱“佛成道節”。

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臘八節，民間大都流行喝臘八粥。臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先；同時，合家團聚在一起食用，饋贈親朋好友。

中國各地臘八粥的花樣，爭奇競巧，品種繁多。其中以北平的最為講究，攙在白米中的物品較多，如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、榛子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生……總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上，就開始忙碌起來，洗米、泡果、撥皮、去核、精揀然后在半夜時分開始煮，再用微火燉，一直燉到第二天的清晨，臘八粥才算熬好了。 

下面，必利吉介紹臘八節旺運做法：

1. 臘八粥熬好之后，要先敬神祭祖，以便先人庇佑的好兆頭。
2. 臘八粥定要贈送親友，注意一定要在中午之前送出去。最后才是全家人食用。
3. 吃剩的臘八粥，儲存著吃了幾天還有剩下來的，是好兆頭，取其"年年有余"的意義。
4. 必利吉提醒如果把粥送給窮苦的人吃，那更是為自己積德。許多朋友都知道舍粥。
5. 臘八粥在民間還有風水的作用：如果你的小區或者院子里，種著花卉和果樹，必利吉建議你要在枝干上涂抹一些臘八粥，不僅來年多結果實，而且你也會風生水起好運來。
6. 在自己門上、廚房的墻上等點上一點粥，之舉便是“點睛”，以圖大吉大利。
7. 養狗養貓和飼養家畜的朋友，也要給它們食粥，如此會大旺。
8. 臘八節也是大掃除的時候。灑掃庭院、清掃、整理所有的屋宇，將一年中積存的雜物歸置好，不需要的東西清理掉。必利吉提醒墻上裂縫和不亮的燈泡以及搖搖晃晃的家具都必須修好，才能來年旺運。
9. 臘八節要吃臘八蒜，注意臘八蒜最好是自己動手泡的。這里有個故事必利吉講給朋友們聽：

過去年代，生意人在臘八這天要合賬，把當年的賬目盤算出來，算清楚全年的收支盈虧。債主還會在臘八這天提醒欠錢人家準備還錢。因為臘月里人們講究忌諱，所以就用與“算”字同音的“蒜”，來代替算賬的“算”。推而廣之，家家戶戶都吃臘八蒜，寓意都要算算一家人的經濟賬目，來年年年有余。正因為此，臘八蒜市面上是沒有賣的，都是家家戶戶自己動手泡臘八蒜，也就是臘八算賬。

文：鄭偉建博士 

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