招財風水

居家風水已經被越來越多的人認識，在家居的布局上也很注意遵循風水之道，但是很多人只注重室內的風水格局，往往忽視了室外的風水環境。其實室外環境與室內布局對人同樣重要，特別是一些室外的煞氣，如果不注意避免或者是化解，會給人帶來很多不利影響。一起來看看，都有哪些室外的煞氣需要特別注意。

1、反弓煞

屋宅的前方有水或路，在風水學中都稱作水。假如正對住宅的路形呈現反弓勢，就象人反拿弓箭一樣，便稱為反弓煞。反弓煞有幾種，一為住家道路之反弓路煞；一為住家前水路之反弓煞；再如“反弓建筑”――圓形建筑，附近屋宅都會受圓體反射。這種風水煞氣主敗財運，不聚財，財來財去，左邊入右邊出。通常而言，出現在東西面的反弓煞，其殺傷力尤大；如果在一個村旁出現，整個村都會犯上血光之災，以及金錢大量破耗或失意、失敗等。真水的反弓的力量比地面的大，買樓時要格外小心觀察四周環境，免招損失。

2、路沖煞

以本身住所作為中心點，對正一條直長的道路或河流，便是犯路沖。道路直沖房屋，會產生極強的氣勢和磁場，破壞房屋的氣場平衡與和諧，無論住家或商家生意極難有起色，嚴重者會使居住者出現血光之災。

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3、刀斬煞

是指從本身居所向外望，見前方有兩座大廈靠得極近，使兩座大廈中間形成一狹長的空隙，放眼望去如同大廈被從天而降的利刃所破，一分為二。這樣的大樓對視覺來說沖擊力很強，最忌者居住其對面，時間長了會讓人坐立不安。

4、尖角煞

夾角小于九十度的兩道墻形成的尖角如果對著某棟房子的正面或者背面，特別是正對大門，就叫尖角煞。犯尖角煞輕者主是非口角，重者火災、意外事故傷亡。

5、反光煞

住宅前面對一所大廈，其外墻全是由鏡、玻璃組成，鏡子受陽光照射后反射到屋　內，犯之主脾氣急躁、血光之災。

6、孤陽煞

“孤陽煞”是指周圍沒有高樓，而獨自一柱擎天，孤木成林，陽氣極盛。遠遠望過去，該大樓會給人一種孤獨無依的感覺，靠近這棟的樓時候，很自然的會給人強烈的壓迫感。若是選在這種大樓開店做生意或辦公，也容易有泄財，破財，財源難聚的情況，身體和運氣都會受到傷害。此外，住宅靠近變電站、高壓電塔、電力房、加油站或太近紅色大樓，也為孤陽煞，居住在這樣的房子里會脾氣暴躁，血壓高，易招雷或火險，也會因財失義，

7、獨陰煞

所謂孤陰煞是指住宅靠近廟宇、教堂、墳場、醫院等陰性氣場的地方，或者屋邊或門窗對著公廁、垃圾站等均犯獨陰煞，主家人身體不適及因病破財。

8、穿心煞

所謂穿心煞是指房子地基下有地鐵、地下通道、地下水等動態的東西通過。從風水上講，房子犯穿心煞是大忌，會致使宅運不穩，居住者健康欠佳，而且會嚴重地影響到夫妻之間的感情生活，使兩人的婚姻出現危機。

9、五花大綁煞

住宅所在的樓宇前后左右均被立交橋或高架路緊緊環抱，相形之下，住宅的高度被壓制，周圍發展的視野及氣脈均被隔斷。而且立交橋為交通要道，車倆往來，噪音極大，空氣質量低劣，常有交通事故發生，極大地影響居住心態。犯五花大綁煞的房子，主泄財，多數是財運差。

10、白虎動土煞

白虎動土是指在居住的大樓左右，有樓宇興建或拆卸。一般情況來說右側的是真白虎煞。凡遇白虎動土，家人易多病。

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玉器已經成為時尚年青人的一種衣著裝飾品，隨著科學進步，人們對于玉的認識多了，卻又受著傳統古老說法“玉吸血”所困擾，究竟，玉是不是真的吸人血，而吸了人血后的玉，還可不可以繼續佩帶？與此同時，我們亦聽說“人養玉三年，玉養人一生”，在玄學上，這些說法是對的嗎？筆者從事風水命理三十多年，對于中西的開運吉祥物、法器是有跟進，分析，并做記錄，去偽存真，從客戶的資訊反饋，我們認為“玉”的誤導者是對玉器的靈氣沒有認識以及推銷員圖利所造成的混淆矛盾，今天我們就從玄學角度去看看玉器隱藏的硬道理。

我國以農立國，人們早期的知識來源于生活環境，人們對“養”的認識是局限于食物，以食物飼養，維持生命個體存活，例如養魚、養豬，同一道理，自然界中，蚊子也是吸血來“養”活自己！狹隘的文字認識不但增添迷信色彩，同時更有人斷章取義把玄學的立論歪曲，時至今日，各大玄學家對于“玉吸血”傳說避而不談，總是隔岸觀火，任由老百姓以訛傳訛，怪力亂神。

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筆者認為古人視玉如寶，作為家傳，亦有佩用，這是事實。古醫書稱“玉乃石之美者”，由此可知，古代的官、民間的富、讀書的才子，甚至貧苦人家，他們都認為玉器可以流傳給后人，也是趨吉避兇法器。

玉，為何可以趨吉避兇？玉有靈，是從古代神話故事中開始，傳說玉可以吸取三精六血，只要把一塊玉掛在脖子上又或擺放家中就能降魔伏妖，世代平安，寫到這里，有讀者會問“是不是玉吸血，養自己后才有靈氣？

一般來說，玉石的形成大多來自地下幾十公里深處的高溫融化的巖漿，這些高溫的漿體從地下沿著裂縫涌到地球表面，冷卻后成為堅硬的石頭。玉石就在石頭里，在我國的南疆以至日本的新瀉、美國的懷俄明州、新西蘭、韓國、緬甸和加拿大等旅游地區都有一些賭石出售，人們開啟石頭后會發現自己的“玉”，作為娛樂，這是一份喜悅。

在神話故事中，石頭、樹木甚至龜蛇等都是有“靈”，“靈”作為生命的假設力量，也是統合生命意義的核心因素，小說家筆下的萬物都是有“靈”，“靈”可說是生命力量重生與延續的恩物，萬物依此而活。“靈氣”是宇宙間生物活存的動能。玉，來自石頭，它經歷銀河的甘露，時空的洗滌，玉的靈氣其實就是鋅、鎂、鐵、銅等微量元素的神奇份子力量，人體內的精氣傳遞分三個層次，依性器官、五臟六腑、頭部以致排出體外，精氣在人體體溫、氣場跟玉互相結合產生神奇力量，它并非吸人血！

“玉”，分為兩種，一種是古玉，另一種是新玉（又叫嫩玉）。一般來說，古玉是世傳下來，亦即是家傳、墓地、宮廷等留傳下來，而“新玉”顧名思義是沒有人佩帶，我們在商場柜臺上見到的，大部份是新開采的玉石原石。古玉的來歷比較復雜，有些短命的人佩帶玉鐲懸梁自盡，亦有些富貴人家用來陪葬后被人盜墓偷去，由于每一件玉器都有主人，如上述所說，人的精氣跟玉的靈氣彼此產生奇妙能量（感情和記憶），因此，玄學上有句說話“不要佩帶不明來歷的法器”，尤其是古玉，因為古玉會記錄了舊主人的資訊，除非你們是一家人，有血緣關系。

古人說“玉養人，人養玉”，筆者認為“養”這個字并不是說“吸血、吸氣、吸精”，而是修“養”，《孟子?盡心下》：“養心莫善于寡欲。”戴玉器令人品德提升，這就是玉養人，而人養玉，“養”就是法供養（佛教以香花、明燈、飲食等資養三寶為“供養”，并分財供養、法供養兩種。）人的德行高了，待人接物友善，相從心生，慈眉佛眼，童顏白發，滿臉笑容，容光煥發，故說玉在養顏，玉在養病，而玉是死物，只因人類的正能量被同化，也是道家說的靈，佛家說的緣，老百性說的“人養玉，玉養人”。

有人說“玉吸血”，筆者做了很多咨詢，其中二個是典型例子跟大家參考：

第一，“為何我戴了玉鐲子一段時間，它里面有紅色的絲？”要解答這個問題，首先要來一點目測，一般的玉只要在燈光下一照，里面有什么顏色就知曉。我們不排除玉質中有血紅色的天然色因被石灰質蓋住，日久就會顯示出來，其實形成“血絲”的玉石筆者是常見到，任何物質是在不停的運動變化中，人跟玉鐲的接觸，我們的汗液，體質的不同再加上外界錯綜復雜的影響，內部有微量改變也是正常的。另一種是材質的問題，坊間的玉石加工場唯利是圖，人工加色的玉石魚目混珠，長時間配戴會有色澤改變，這也是正常現象。

第二，“我的手腕常常紅腫，是不是玉吸了我的血？”這個問題，筆者從小孩戴玉鐲開始說起，由于小孩子的手腕比較幼小，在他/她成長的過程中，手腕的直徑改變而玉鐲的內圈沒有改變，到了某些時候，手腕被玉鐲卡住，人體的指尖離心臟最遠，血迴圈受影響，因此發育期間的年青伙子手腕紅腫而指尖發冷，這是正常現像并不是“玉吸血”！

明白了這些硬道理，我們就“傳說止于智者”，用佛經一句話“正知正見”，日后，我們就用自己的正能量養玉，而玉也在常常提醒我們行大愛，這種彼此鼓勵的精神才是“養”的資糧。

文：熊神進

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食物是我們維持生命的源泉，因此餐桌是我們家庭必備的物品。現在各式各樣的餐桌都有，人們一般都會按照自己的喜好或整體家居風格來選擇餐桌。殊不知，餐桌也是有風水講究的，如果稍留意，可能還會破財。今天，菩安就為大家分享下餐桌布局風水的注意事項。

一、餐廳燈不宜用白蠟燭狀

近年來，吊燈的花形也是多種多樣，其中，有一種由白蠟燭燈管組成的吊燈得到了大家的追捧，但在風水上這種造型的燈具是不適合懸掛在餐廳的。我們都知道在中國一般只有在辦喪事的時候會用到白蠟燭，所以白色蠟燭是不吉利的。

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二、餐桌材質

在風水中，餐桌材質不宜用玻璃或者大理石材質，雖然這種材質的餐桌看上去上檔次而且耐用，但它們會吸收用餐后產生的能量，不利于餐席間的交流。

三、餐桌不對門

如果餐桌正對著大門，在家居風水上稱此為直沖，直沖會導致家中成員的元氣外泄。如果餐廳與廚房相通，廚房中的油煙會擴散到餐廳，使家人身心受到影響，產生煩躁情緒。如果和洗手間相對，不僅會影響家人的食欲，還會給健康帶來一定的影響。另外，神臺前方也不能擺放餐桌，因為餐桌是用來供奉先祖、菩薩佛像等，餐桌上難免有葷腥，與吃齋的神佛有沖突，因此不能與凡人用餐的地方離得過近。

四、餐桌四周不宜放雜物

家中環境整潔會使人心情保持舒暢，餐桌上都是一些從口入的東西，更應該保持衛生，如果堆放雜物過多，會影響人的食欲和心情，對家中氣場的流動也是極為不利的，還會導致夫妻發生口角。

五、餐桌角以圓形為宜

過于有造型感或者桌角尖銳的餐桌慚慚會導致家中有口舌之爭，對家人的身體健康也有影響，所謂家和萬事興，如果家庭不和睦，還會影響財運。餐桌以正方形或圓形為宜，多邊的菱形盡量不要使用，會出現破財。

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