今天聽單田芳先生的自傳評書《言歸正傳》，講他第一次登臺說書，太緊張了。他的師父也告訴他，行業中有三大難，第一難就是第一次開口講。所以，單田芳先生第一次講，緊張得不行。這是演講恐懼癥。很多人，包括一些偉大的人物，于千軍萬馬中馳騁戰場，毫無懼色，但是，要面對大眾演講，也照樣腿肚子亂顫，頭上冒汗，頭腦一片空白。所以，面對，是很難的。
有一個成語，葉公好龍，葉公喜歡龍，到處都畫有龍，后來龍被感動了，現身到葉公面前，葉公卻嚇得屁滾尿流。這也仍然是面對的問題。
有好的風水通常能助長人的運勢,但男人如果沒有勇猛的身體,再好的風水也會效果大減
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佛家修行講究次第而進，意思是說，先從幼兒園，再到小學，再到初中，高中，一個境界一個境界地來。不能越級。有些朋友談論佛法，一上來就高談闊論佛的境界，直接到博士后級別，這就有點葉公好龍了。莫說沒有人知道佛的境界，既便有，也不會有人講，因為，講了之后，一般來說，有兩個結果，一個是不信，一個是害怕。所以，老子就說：“下士聞道大笑之，不笑不足以為道。”釋迦牟尼在法會上講法，結果當場就有3000多弟子離席，因為，覺得這位老師有點亂講了，這老師講得不對。而在禪坐中，真的佛境界現前，絕大多數的人都是恐懼無比，不能面對的。
所以，禪坐需要有師父指引，不要一個人瞎坐，不然，走火入魔，后果會很嚴重。需要有修證的老師告訴我們，禪坐中可能會遇到的各種境界，提前有個準備，這樣，各種境界現前時，才不會執著，也不會慌亂。
面對是很難的。我想起小時候的一件事。那時大概是5、6歲的樣子。牙齦上長了個包，到我姑父那里，我姑父是醫生，他拿了把手術刀，我見了，嚇得大聲哭喊，拼命掙扎，死活不讓醫生姑父靠近。后來，父親死抱著我，按著頭，姑父拿刀眼前一晃就完事了。一點疼的感覺都沒有。
這種事情，我想，大概很多朋友都遇到過。聽單田芳先生講自己的經歷，他小時候，也發生過類似的事。他被棗核卡喉嚨了，被父親帶著見日本醫生，醫生拿把壓舌器要檢視，單田芳也是和我一樣的哭喊，還被日本醫生扇了一耳光。
不愿面對，這種心理，很可能會以疾病的形式表現出來。如果不想見一個人，那么，就會丟失或損壞與這個人有關的東西，比如，如果手機是這個人送的，或者，手機里有這個人的聯系方式或照片，就可能丟手機，或者手機壞掉。不愿面對某人某事，眼睛可能出毛病，恨一個人但是又無法表達出來，這種恨卡在脖子里，嗓子就會生病。心里裝不下某個人或某事，脾胃就可能出問題。不愿面對自己的過往，或自己曾經歷的某事，就會出現記憶方面的問題。
在一個心理工作坊，一個女生不愿面對自己的父親，她痛苦異常，淚流滿面，無法對一個假設的眼前的父親說出“我愛你”。她的人生很不幸，身上有病，感情不順。這種排斥的力量會表現在生活中的方方面面。
不愿面對，或許是一種本能。通過對某種可能的危險的逃避，從而避免這種危險。這種心理，在夢境中表現得最為明顯。對于夢，最常見的一種情況是，夢中驚醒。為什么會夢中驚醒呢？這就是一種本能的反應，通過驚醒，使自己從噩夢中逃脫出來。
上癮，各種的癮，比如手淫，酗酒，抽煙，如此之類，但凡能與癮扯上邊的，其潛意識里，都是一種逃避。把自己的注意力從自己不愿面對的事物上面，轉移到煙、酒等上面。癮者隱也，隱是躲避、藏匿的意思，癮，就是對某種事物的躲避，把自己藏到另一事物之中。
不愿面對，嚴重的，就成妄想癥。妄想癥與遺忘癥相似，只是不同的表現。其病因，都是對某一事物的逃避，不愿面對。
還有一個成語，也是講不愿面對的，諱疾忌醫。宋·周敦頤《周子通書·過》：“今人有過，不喜人規，如諱疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。”這講的是扁鵲見蔡桓公的故事，蔡桓公有病，初召扁鵲，扁鵲言其疾，蔡桓公說自己無病。如此幾次，后來，病嚴重了，又找扁鵲，扁鵲卻跑掉了。
扁鵲是個明白人，而另外一位名醫——華佗，就太實在了。他遇到曹操，曹操頭疼，問華佗怎么辦，華佗笑笑，這個嘛，小意思，沒什么，把頭用斧子劈開，把里面的腦子拿出來洗一下就好了。曹操一聽氣壞了，好嘛，想害我也沒這么整的，拉出去殺了。華佗就這樣莫明其妙地死了。你說，這是誰的問題？
這樣就明白扁鵲為什么跑了，他要不跑，下場和華佗大概差不多。
為什么會扯這些話呢？緣起是，前幾天一網友找我占卜，問與男友關系如何。我說，卦上來看，沒戲了，不太可能復合。她又問原因，我講了，她說我講得不對，占得不準，我趕緊說，沒關系的，錢退給您。這個事讓我一直在思考。其實，我心里是很明白的，占卜中有一個原則，極壞的卦不看，但是，我一直沒有真正貫徹這個原則，原因是，貪圖小利。而為什么極壞的卦不看呢？知道扁鵲為什么跑，華佗為什么死，此外，象楊修之死，拆字高手謝石之被流放，如此等等，明白這些，就知道為什么極壞的卦、極差的風水不看的原因了。
說白了，就是諱疾忌醫，就是當事人不愿面對，當事人不愿面對的時候，就會遷怒于命師，因為，只有命師占錯了，看得不準，他才有理由否定既定的事實。不是一般人是這樣，絕大多數的人都是這樣。這是一種本能。我自己也是如此。玩塔羅牌的時候，經常的，當抽到一張極差的牌時，第一個念頭，這次可能狀態不好，這一張不準！再一個，就是不去理會。有時候，要過了好多天，一周之后，才會慢慢地拿出牌，較為仔細地去審視。這是我自己玩牌，如果是我掏了錢請人看，那我寧可說，這人水平不行，他算得不準！
為了一件事情，我前后起了三卦。第一卦，我做了記錄。第二卦，卦出來之后，我長時間地不愿去面對，結果，后來想再仔細研究一下這個卦，卻忘了起的什么卦了，也找不到當時記的那個卦的紙了。而第三卦，到現在，我也仍然是不愿去面對，有時想到要去看一看時，渾身就有一種無力感。
面對，是一件很困難的事，不但需要勇氣，更需要智慧。知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強。學會面對，是自知自勝，是明是強。水桶原理，水桶裝多少水，是由最短的那塊板決定的，敢于直面自己的短板，才是真正的成熟，才能真正地完滿自己的人格。
在占卜或看風水中，極壞的卦，極差的風水，不要看。這是經驗。既便是看，那么，怎么說，怎么講，這是占算之外的另一門學問了。
文：英豪視界
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